我讲《论语》12章
我们看下面一则——
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
这句话怎么理解？
这本《新课标72篇古诗文全解》对这句话是这样翻译的：“好比堆土成山，只要再加一筐土便成山了，如果懒得做下去，这是我自己停止的。又好比在平地上堆土成山，虽是（刚刚）倒下一筐土，如果决心努力前进，我还是要坚持啊。”
大家看看，这个翻译有没有什么问题？
孔子打了两个比方，一是“为山”，一是“平地”，前者翻译成“堆土成山”没问题，但后者翻译成“在平地上堆土成山”，好不好？
显然不好。“平地”是什么意思？就是把地弄平整了。原来这个地不平，有一个大坑，现在要把它搞平整了，怎么搞？往坑里倒土石，一筐一筐地倒，最终把它填平。“覆”就是“倾倒”的意思。
“为山”和“平地”都是动宾关系。“平地”是“使地平”的意思。对，这儿的“平”是形动词的使动用法。这两个比喻，一是在平地上造山，一个是把洼地填平。前者需要堆土成山，后者是倒土平地。
我要堆土成山，一筐一筐地堆，最后只差一筐土，这个山就堆成了。这时候，我该怎么办？当然是一鼓作气，把最后一筐土堆上去，大功告成。当然，如果停下来休息会儿，稍稍延长一下成功即将到来的喜悦，也是可以的。但你不能忘了，还有最后一筐土。缺了这一筐土，就不能算是一座完整的山，那么你前面所有的努力都是白费，所谓前功尽弃。所以，在享受完了那成功在望的喜悦后，要赶紧把那一筐土堆上去，否则，功败垂成，殊为可惜。
大家是不是这样想的？我们来看这本资料里面是怎么翻译的：“如果懒得做下去，这是我自己停止的。”原文是：“止，吾止也。”，意思是如果停下来的话，那是我自己停下来的。
这个话究竟怎么理解呢？大家说说看。
那是“我”自己停下来的，没有谁逼“我”停下来，意思是，最后的功亏一篑，是你自己造成的，怨不得别人，谁让你放弃的呢？
是不是这个意思？那这个意思又是什么意思呢？
这句话是从反面讲的，意思是说，我们不应该“止”，越是接近成功的时候，越是不能“止”，要再接再厉，继续前进。是不是这样？大家都同意，我们暂且就这样理解？
下面一句就好懂了：要填平一大块洼地，才倒下一筐土，离成功还很遥远，这时我该怎么办？孔子说：继续倒土！谁让你继续倒土的呢？孔子说：是我自己。我要倒土，别人管不着。
但是，按道理说，这个时候如果停下来的话，损失不大，毕竟才到了一筐土嘛。不像前面堆山，已经辛辛苦苦堆了那么多土，只差一筐土就成了，这个时候如果停下来，损失就太大了。
两句话合在一起，是说，我们在做一件事的时候，无论是快要成功，还是离成功很遥远，都不能放弃，都要坚持，都要持之以恒地努力，都不能放松，不能懈怠。一旦放弃，就会前功尽弃；一旦懈怠，就永远不会成功。
是不是这样？大家觉得这个意思对不对？理解得好不好？正如这本教辅书里所说：孔子的这则语录是“运用比喻表达积极进取的精神。”
同学们还有疑问吗？没有？
我有！
现在，我告诉大家，这种理解是不对的，孔子根本就不是这个意思，这本教辅书的编者根本就没有读懂孔子的这句话。
孔子说：快要成功了，不能放弃啊！孔子又说：离成功还远着呢，不能放弃啊！这不像孔子讲的话。这不就是一个大忽悠吗？你就说“永不言弃”不就行了？或者说“不忘初心，砥砺奋进”也好啊。
但是，我们知道，人生啊，有时也要学会放弃的啊，该放手的时候要放手，该丢下的要丢下，用一句时髦的话讲，叫“及时止损”。
积极进取是勇气，懂得放弃是智慧；敢为是很了不起，但敢于不为可能更了不起。
我们知道，孔子是一个“知其不可为而为”的人，但他有时还是一个“知其可为而不为”的人。
不仅如此，他更知道：何事可为，何事不可为；何时可为，何时不可为。
也就是说，是“止”，还是“进”？要自己做出判断，不能听别人忽悠。
所以，孔子斩钉截铁地回答：止，吾止也；进，吾往也。
这两个“吾”字，下得很重！停下来，是我要停下来的；向前，是我要勇往直前的。这是我的事情，我知道我要什么，我也知道自己该怎么做。
现在，我们再来看这句话——
“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
这儿的“止”和“进”都是基于自己的思考和判断而做出的正确抉择。
为山时，哪怕“未成一篑”，也要果断的停止；平地时，即使“虽覆一篑”，也决不停下。
这才是孔子，永远在正确的时候做出正确的决断。
别人可能在孔子“未成一篑”时“止”而感到可惜，为孔子“虽覆一篑”时“进”而感到可笑，但是，孔子不为所惑，不为别人的鼓噪而盲动，也不会因为别人的讥笑而苟且。
大家觉得这样理解行不行？是不是很有意思？如果你有其他理解也说说看。
2019.9.30